Entspricht es nur einer zeitgeistigen „grünen“ Marotte, im Namen Jesu Klimaschutz zu fordern? Oder gibt es eigentlich für alle Christinnen und Christen einen biblischen – und damit grundsätzlichen – Auftrag zur „Bewahrung der Schöpfung“? Und – was ist eigentlich gemeint, wenn wir von „Bewahrung der Schöpfung“ sprechen?